当然，卢藏用并不是一个真心归顺道家修行的俗家子弟，他隐居的目的也并非真的是为提高所谓的修为，隐居终南山对于卢藏用来说，却是另有目的。因为终南山离天子居所长安城很近，卢藏用隐居终南山，练习一些道家法门，无非不过是想引起皇帝的注意，进而可以步入仕途，完成自己当官的宏愿。
卢藏用不是一个喜欢在终南山上老老实实修行的道士，他后来听说皇帝去了洛阳，便和自己的哥哥卢偕明一起跑到嵩山的少室山上去当道士，目的就是为了能够引起皇帝的注意。
一来二去，卢藏用的努力并没有白费，当时皇帝真的注意到了这个所谓的“世外高人”，便任命卢藏用担任了左拾遗的官职，自此，卢藏用算是真正意义上走上了官场。
神龙年间，卢藏用被担任为了起居舍人，同时兼任知制诰，后来被升迁为中书舍人，但是卢藏用本人却是“俗多拘忌，有乖至理”，是一个十足的讲究人，曾经数次为武则天上书，提出自己的看法和意见，也因此，受到了武则天的重点关注。
到了景龙年间的时候，卢藏用当上了吏部侍郎，但他本人却是在官场上混的并不如意，史载“性无挺特，多为权要所逼，颇隳公道”，，卢藏用为了在官场上混下去，经常不得不向权贵低头，甚至办一些很违心的事情，这也使得他本人在历史上的声誉大打折扣。
后来到了先天年间的时候，卢藏用因为依附于太平公主，后来在先天政变中，李隆基顺利干掉了自己的姑姑太平公主，而卢藏用也因为和太平公主有说不清道不明的关系，被李隆基发配岭表，至此，卢藏用的官场生涯彻底划上了句号。
再到后来的开元年间，朝廷突然大发慈悲的起用了卢藏用，并封他为黔州都督府长史，按理来说，卢藏用的官场第二春即将到来，可是不幸的是，卢藏用还没有上路赴任呢，就病逝了。终年五十有余。
如果说卢藏用只是一个炒作高手的话，其实也并不准确，其实卢藏用还是有两把刷子的，史载他“工篆隶，好琴棋，当时称为多能之士”，算是一个全面能人，而且卢藏用在大唐的文艺圈里混的也是相当的开，陈子昂，赵贞固等名流大家都是他的好友，而且在唐朝著名的仙宗十友里面，卢藏用也是名列前茅，和李白，王维，孟浩然，贺知章等人齐名的，足见他的才华也是相当的惊人。
但不管再怎么褒奖他，他也终究在历史上没有留下太好的名声，作为一个历史的投机分子，卢藏用的经历诠释了什么叫因地制宜的炒作。
