在陈师曾逝世后，当年《湖社月刊》刊出的一篇文字，极好地状述了吴昌硕陈师曾师徒二人的艺术相应与在南北及至..的影响，堪为佳话：
“陈先生，我国有名之艺术家也。前数年飘然长逝，举国悼之。吴缶老在我国艺林，颐年硕望。久为各界所景仰。不幸于前数日因中风不起，艺林之大憾。吴缶老作画，专工花卉。陶铸㧑叔雪个，自成一家。师曾则融合白阳清湘，更辅以充沛之气。缶老精篆刻，其作品远追秦汉，近与悲庵相媲美。师曾之刻印，间也取法秦汉，而一种书卷气，乃其笔端之特长。缶老精通书法，其临石鼓，识者皆争先珍致。师曾之书法，则通籀篆汉隶八分北魏，信乎两先生之艺，允堪为后生楷则也。不特此也。
两先生之文采风流，虽东瀛远方之人，皆知爱慕。……前载东京复开会，敦劝缶老往游。缶老以年迈不堪长途之跋涉，未能果行。日人失望，不可言状。二先生一居京华，一则逍遥沪滨。相隔迢迢，而其生平事迹，大体相类。吾知缶老门下士，与槐堂弟子，其悲感当与余同也。或曰，缶老之画，剑拨弩张；师曾之山水，如峻坂驽马，得无为瑜之玷，曰不然，书画之气度。”
著名画家潘天寿曾评价陈师曾“天赋高，人品好，学识渊博，国学基础深厚，金石书画无所不能，可惜死得太早，否则，他的艺术成就定在吴昌硕之上”。历史虽然不能假设，我们也不能确定他若活得长“艺术成就定在吴昌硕之上”，但他对吴昌硕先生的敬仰、吸收老师指点并在北京进一步发扬光大“金石书画”艺术，是有目共睹的。这即是对恩师的某种“致敬”、“回报”，更是时代之文化使命赋予他的“必须”与“必然”，而他却确是演绎弘扬得极为精彩。
发起组织中国画学研究会
金城（1878——1926）
祖籍浙江省吴兴（今湖州）的金城（一八七八——一九二六），中国近现代画家。字巩北，一字拱北，原名绍城，号北楼、又号藕湖。生于北京，一九二六年九月六日卒于上海。著有《藕庐诗草》《北楼论画》《画学讲义》等。
