三国我国汗青上是一段波澜壮阔的时期，傍边涌现的人物事迹，撒布至今而不衰。
而当我们把这段汗青上跟当下时兴的墨菲定律关联在一路，会发生如何的火花呢？
才发现本来前人也能跟其互相对应，成为定律中的一种。
就拿刘备来说，看他的平生履历着哪几种定律。
罗伯特定理一小我，只要本身不将本身打垮，那么就永远不会有任何人可以打垮你。
这段话恰是罗伯特定理的真谛，也正表达出了刘备在乱世中一向漂流，却从未抛却的志向的潦倒前半生。
刘备虽名为帝胄之后，实际上也只是白身。起先刚起兵时，兵不外百，将只关张，势单力薄的他在诸侯的夹缝中将就存生。
被吕布夺了徐州之地，被曹操打的兄弟失散。直如大千世界一浮萍，几无容身容身之所，只得四海为家而漂流。
袁绍强大，曹操逐渐崛起。刘备跟他们比起来，的确就是眇乎小哉。
但刘备跟其他人分歧的是，固然也曾经俯仰由人，但却从未真正投效称下，始终怀着本身单干的幻想。在屡屡失败之后，他都从来没忘怀本身匡扶汉室的洪志。
因而固然敌手一次次将他打垮，可他本身却从没看轻本身，仍然心存志向，屡败而不平，势孤而志强。
故而曹操青梅煮酒时，其时弱小的刘备，却被他与本身并列，共称之为英雄。
能够说刘备他很好的实施了罗伯特定理，数次失败之后，仍然不折不挠，一步步的对峙，才在后来迎来了本身的春天。蘑菇定律挨得住孤寂，才开得出花朵
这句话不单是蘑菇定律的精要，也是刘备在低谷时的的自我写照。
曹操平定吕布之后，带刘备同返许都。虽被皇帝封为皇叔，但本身正在曹操眼皮底下，如同囚犯，焉敢有所示意作为，便起头了临时的蘑菇时期。玄德也防曹操密谋，就鄙人处后园种菜，亲自浇灌，认为韬晦之计。关、张二人曰：“兄不留神世界大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。
刘备素有英雄之志，号称汉贼不两立。这时却没一点抱国之心，，无半分图贼之意。每日种菜浇园，引认为乐。他为什么如许呢？
纵观其时形势，刘备无兵无地，俯仰由人。如有真有什么风吹草动，曹操想杀了他不外反掌之易。故而他只有做一个无所作为的蘑菇，才能使曹操对他不加提防，以待时变。
正因为他懂得在什么时候当一只蘑菇，并且当好了这个脚色，才麻木了曹操，对他放松小心。后来派他去徐州阻挡袁术，自此如蛟龙入海，猛虎归山。自我露出定律当人们自愿的，有意的把本身的真实情形露出给对方，而别人也最信任他。
刘备为成大业，欲请孔明出山，两次都没能见到。便留书一封，交于孔明。
备久慕高妙，两次拜谒，不遇空回，难过何似！窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，法纪崩摧，群雄乱国，..欺君，备心胆俱裂。虽有匡济之诚，实乏经纶之策。瞻仰师长仁慈忠义，慨然展吕望之大才，施子房之鸿略，世界幸甚！社稷幸甚！先此布达，再容斋戒薰沐，特拜尊颜，面倾鄙悃。统希鉴原。
刘备这封信写的很谦卑，将本身的出身志向全然说了出来，更主要的是他将本身真实的能力，和请孔明出山的意义也都一丝不挂的敷陈了对方。
我刘备如今还没有多大的势力，也没有多大的能力，我想请你出山并不是要你锦上添花，如虎添翼，而是要以你大才来济困解危，帮我完成大业。
到刘备第三次去时，终于请得孔明出山。我想真正的原因不单是孔明感其三顾之情，更主要的是刘备的自我露出使孔明感触到他的朴拙。小数轨则人们对一件事做出结论，不完满是凭着常识和理性，更多的时候是靠经验。这种非理性的设法，往往是错误的。
刘备称帝后，为报关羽之仇，伐罪东吴，从对阵陆逊到最后的下场很好的证实了小数轨则。
刘备独行其是伐吴，东吴且战且败，任用陆逊挂帅。其时的刘备一来是报仇心切，二来是轻蔑陆逊。
在他眼里，陆逊只是初担大任的一竖子，而本身赴汤蹈火这些年。凭光论带兵接触的经验，要打败陆逊还不是易如反掌。于是不听马良劝阻，执意在深山密林中安营。
究竟被陆逊营烧七百里，数万蜀军也丧于一旦，本身也在白帝城逝世。
可见经验不足以代表一切，连结理智和认识形势才是最主要的。
四个定律归纳了刘备从零到有，而又从成到败的平生。
本来不管是在古代，照样目前，岂论是贵爵将相，或是布衣公民，总会显现相似的汗青，发生沟通的情形。墨菲定律并非用于我们，前人也难逃个中。
以史为鉴，以省自身。对于汗青人物遭遇墨菲定律，你有什么见解呢？
