走进湖南省博物馆，马王堆出土文物是每小我必看的项目，3000多件布满汗青底蕴的文物让人目不暇接。除了沉睡2000多年的辛追夫人，参观者最感乐趣的就是那件玻璃盒中的T形帛画。猩红底色的画，各类形象错综复杂，在幽的灯光下更加神秘。
这究竟是什么呢？
据墓中所出随葬器物的列表“遣册”竹简可知，它的正式名称叫做“非衣”，或者恰是因“似衣而非衣”而得名。帛画通长205厘米，顶宽92厘米，末尾宽47.7厘米，用3块单层的棕色细绢拼成。
它是前人出殡时使用的一种旌幡。这幅帛画就是在辛追夫人第四层棺木盖上发现的。
它用来做什么？
T形帛画作为招魂幡鄙人葬时使用。..传承前代的丧葬轨制和传统，认为人身后，附于人身的灵魂要与尸体离散，离散今后便享受不到后人的祭奠，还会惊扰后人。是以，必需千方百计使离散的灵魂可以回来附于尸体入葬墓内，葬制上叫做招魂复魄。T形帛画就是一种招魂幡。
帛画上画了些什么？
既然用来招魂指引升天，那画上的内容免不了要与其时的神话传说相关。最遍及的概念认为T形帛画从上到下首要分成3个部门：天界、人世和九泉（或水府、鬼域）。
帛画最顶端的正上方坐着一位人首蛇身的神，有人说这就是传说中的烛龙神。也有人认为这或者是补天的女娲，人类的始祖。无论是什么，这个图案示意了人们对始祖们的无限崇拜。
在烛龙神的左边有9个太阳栖息在一棵嵬峨的扶桑树上。个中一个又大又圆的太阳里边有一只黑色的鸟，这就是传说中的金乌。古代有人说金乌就是指太阳；也有人说金乌是太阳的坐骑，太阳与乌是主仆关系。
也有学者提出金乌是祖先们对于太阳黑子的原始解读。在谁人时候，黑子现象引起他们无限想象，关联到同样黑色的、早出晚归的乌鸦，经由代代相传，逐渐演酿成金乌。
烛龙神的右边是对月宫的描画，在一轮弯弯的月亮上面有一只体形硕大的蟾蜍，口中含着一棵能治百病的百年灵芝，再上去是一只奔驰着的小兔子。月亮之下，有一艳丽的女子托着正在徐徐升起的月亮，她就是嫦娥。
烛龙神的下方有两个兽首人身的怪物离别骑在神马飞黄上，手中牵绳向摆布飞驰，绳子的另一头扯着一个乐器——铎，振铎作响是迎接升天之人的最高典礼。铎下方是天门，天门离别由神豹和门神看守。
再往下看，就是人世。在华盖与翼鸟下面，一老年妇人拄杖而立，凭据她的服饰、发饰特点以及相对凸起的形象，并对照出土的女尸，能够确定她就是墓主人辛追夫人。在她的前边有两位男子在跪地献物，后有三使女相送。排场肃静肃穆，俨然就是辛追夫人在进行一场正式的升天典礼。
玉璧下端是两条穿璧相环的长龙，玉璧上有对称的豹与人首鸟身像，玉璧系着声张的帷幔和大块玉璜；玉璜之下是摆着鼎、壶和成叠耳杯的祭奠排场。旁边围坐的应该就是辛追夫人的家人，个个神色哀思，仿佛在悼念她的逝去。
持续往下就是九泉（鬼域）部门。个中最惹眼的裸体赤身的坚固汉子，就是传说中的地神——鲧，他托举着大地，脚下踩着两条伟大的鳌鱼。
今朝对于画中内容的描述，都只是后人的猜测，那些图形的真正寄义是什么，至今没有一个定论。（转自中国文化报）起原：中国网
