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中医"治未病"理论与养生保健

2019-08-19 18:32:36 暂无 阅读:1930 评论:0
中医"治未病"理论与养生保健

近日,沈阳市安谧病院结合中国邮政法库依牛堡子支局开展线上健康大课堂运动,邀请五疗区主治中医师苗慧为人人带来中医健康常识讲座。

中医"治未病"理论与养生保健

苗医师说,中医"治未病"理论首要是指提前接纳有效办法,预防疾病的发生、成长和复发。"治未病"思惟源自春秋战国时期,《素问·四气调神大论》中写道:"是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成尔后药之,乱已成尔后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎",形象的描述出"治未病"的主要意义。从古至今,历代医家对"治未病"思惟都极其正视。跟着人们生活水平的提高,健康意识的增加,对中医"治未病"理论的存眷进一步提拔。

今朝好多的病院都开设了中医"治未病"中心,那么中医"治未病"究竟包含哪些内容,对摄生又有何指导意义呢?未病先防

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在疾病发生前,接纳积极的办法预防疾病的发生。唐代有名医家孙思邈云:"上工治未病,中工治欲病,下工治已病",强调防重于治的主要性。人是天然界的一部门,故人的作息纪律应顺应天然界的纪律,凭据春生、夏长、秋收、冬藏的四时特点来调整自身的作息。如《皇帝内经》中所记载:"春三月…夜卧夙兴,冬三月…早卧晚起",充裕保养脏腑气血功能;注重天气转变,避免脏腑功能受到六淫邪气的晦气影响,削减疾病的发生。在"顺应天然"的前提下,人们还应注重平常运动及情志与摄生的慎密关系。《皇帝内经》云:"饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年。"起居有常,指平常生活要有精巧纪律,饮食有节指饮食有节制,既不克忍饥挨饿,也不克暴饮暴食。情志的调节亦是摄生的要害。情志失调既是疾病的诱发身分,又是一种直接的治病身分,能直接影响脏腑气机,而伤及五脏。如《素问∙阴阳应象大论》明确指出:"怒伤肝,悲胜怒"、"喜悲伤,恐胜喜"、"思伤脾、怒胜思"、"忧伤肺,喜胜忧"、"恐伤肾,思胜恐"。既病防变

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指疾病已经发生后,接纳适当的治疗手段,防止疾病的成长和传变,掌握疾病的进展。中医认为人体是一个以五脏为中心的有机整体,任一脏腑的病变都能引起其他脏腑的机能失调。而脏腑之间疾病传变都有特定的关联和纪律,把握这些纪律就能正确展望疾病成长的趋势,实时割断疾病的传变途径,是既病防变的要害。如《金贵要略》:见肝之病,知肝传脾,当先实脾。瘥后防复

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指疾病初愈时正虚邪恋,阴阳未平,机体各项功能还处于没有完全恢复的状况, 若是此时保养欠妥,很或者导致疾病复发或遗留后遗症。所以"治未病"还包罗病后调摄,经由积极有效的办法干涉,防止疾病复发而再次伤害机体。

中医"治未病"理论与养生保健

最后,苗医师强调"治未病"思惟贯穿中医疗养过程的始末,它的素质要求是最大限度的预防疾病的发生,最大水平的减轻患者的病痛。不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海,全民健康本质的提高,需要恢弘医务工作者和全国人民的齐心合力,举国同心。健康中国动作需要我们每一小我,从我做起,从如今做起,饮食健康一点,作息纪律一点,健康中国就会离我们更近一点。【本期专家】

中医"治未病"理论与养生保健

苗慧,沈阳市安谧病院主治中医师,从事临床工作至今,储蓄了雄厚的临床经验。熟练运用中医辨证论治理论及针灸、艾灸、刮痧、拔罐等中医适宜手艺。擅长中西医连系治疗精神盘据症、血管性痴呆、更年期综合症、焦虑症、抑郁症等各类精神疾病。擅长中药结合针灸治疗精神疾病伴发的躯体疾患,如心脑血管疾病、慢性消化系统疾病、各类痛苦、失眠、头晕、耳鸣、水肿等症。

供稿单元单子:沈阳市安谧病院

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