原文：第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神，实鉴临之。
译文：第二，要生发畏惧之心。天地在上，是不会被欺骗的。我们的过错虽然很隐蔽，但是天地明察秋毫。
原文：第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。
译文：第三，一定要生发勇敢之心。人们不愿意去改正错误，大多是因为因循守旧，得过且过的缘故；我们一定要振作精神、发奋努力，不要迟疑，不要等待。
原文：大抵最上治心，当下清净；才动即觉，觉之即无；苟未能然，须明理以遣之；又未能然，须随事以禁之。
译文：大抵最好的改过办法是修心，可以很快地使心地清净；不好的念头刚一萌动，就能立即发觉，一发觉就能立即熄灭它；如果不能做到这样，就要通过明理来消灭它；如果明理也不能做到，就必须针对具体的事情来警戒自己。
天津宝坻袁公亭
积善之方
原文：人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假；又无为而为者真，有为而为者假；皆当自考。
译文：人们去行善，如果有利于他人那就是为公，为公就是真的；有利于自己的就是为私，为私的就是假的。另外，发自内心的是真的，沿袭他人的就是假的。还有不求任何回报而行善的是真善，为了某种目的而行善是伪善。像这些道理，都需要自己认真的分辨、考察。
原文：何谓偏正？昔吕文懿公，初辞相位，归故里，海内仰之，如泰山北斗。有一乡人，醉而詈之，吕公不动，谓其仆曰：“醉者勿与较也。”闭门谢之。逾年，其人犯死刑入狱。吕公始悔之曰：“使当时稍与计较，送公家责治，可以小惩而大戒；吾当时只欲存心于厚，不谓养成其恶，以至于此。”此以善心而行恶事者也。
