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湖南省沅陵县乡村历史:沅陵的巫傩文化

2018-09-12 14:02:58 网络整理 阅读:87 评论:0

[本文作者]:钟玉如

摘要:巫傩文化是我国古老的文化系统,它影响辰州(今沅陵)万年历史,给沅陵蒙上了一层神秘色彩。辰州三绝、辰州符和以辰砂为主要原料的炼丹术,替巫傩文化增添了腾飞的翅膀,在沅陵积淀了厚重的历史文化根基,筑就了沅陵巫傩文化博物馆。

傩有跨越人类多种社会制度的漫长历史,有处于各种时间、空间的表现形式,有丰富的历史文化内涵和至今尚未破解的历史文化信息,而今民间仍传承着若干神奇的傩技,群众喜闻乐见的傩戏和一些令人费解的特异功能,被旅游部门开发为亮丽的景观。

关键词:巫傩文化、辰砂、辰州符、辰州三绝、神秘王国、巫傩文化博物馆。

湖南省沅陵县乡村历史:沅陵的巫傩文化

一、巫傩文化的由来

中国的巫文化,起源于400多万年前

①的采集时期的中后期(巫的初级阶段)

②,到了50万年前的渔猎时期,它已发展较为成熟,从而进入中级阶段

③。直到1.4万年前的农耕时期,它已发展相当完备,进入了高级阶段

④。这时,一部分由巫舞演绎成傩舞,逐渐形成傩文化。而巫仍保持它的原始属性继续流传。

古时,巫被单称为“方”、“术”、“法”、“技”。连称则为“方术”、“方技”、“术数”、“法术”、“法事”等。巫师们常做些吞刀吐火,装神弄鬼的巫技,以显其“超常功能”。巫师在漫长岁月的实践中,创造了“神学(巫文化)”、“人学”、“美学”、“哲学”、“天文”、“星象”、“地理”、“物理”、“化学”、“超常功能”、“气功”、“武功”、“军事学”、“音乐”、“舞蹈”、“杂耍百戏”、“魔术”、“骗术”、“邪术”等等。正因为他们从来不懂什么是“科学”和“伪科学”,只知道凡是能够在法事中显示神异的东西,就把它吸收到巫术中去。因此,巫术就包含了“真科学”、“伪科学”、“真功夫”、“假功夫”、“魔术”、“骗术”等,鱼龙混杂,无所不有。

湖南省沅陵县乡村历史:沅陵的巫傩文化

在氏族社会里,先民在渔猎活动中发明了法术、巫术后,出现了巫,首先出现的是女巫,这与母系制有关,反映了女性的权威⑤,到了父系制,出现了“觋”——男巫,后人合称为“巫觋”。即“在男曰觋,在女曰巫”,后来统称为巫。北方萨满教,也是巫。巫在各地区分别称为端公、道公、师公、土老师、僮子等。最早的巫官由酋长兼任,反映了氏族、部族或部落对行政、军事和..三者集中统一领导机制。

湖南省沅陵县乡村历史:沅陵的巫傩文化

巫是信仰“万物有灵”的原始自然..的代表,是原始精神文化的主要创造者,也是原始意识形态的体现者。巫与官结合,谓之“官巫”,与医结合,谓之巫医;与史结合,谓之史巫;与占卜结合,谓之卜巫;掌握了天文,谓之星占家;掌握了地理,谓之堪舆家;掌握了炼金术、炼丹术,成为游方术士;掌握了象形文字,使殷商甲骨文成为观察与占天文、地理文化和各种“国之大事”的忠实记录。巫还善于表演,后衍变为“优”,成为最早的歌唱家、舞蹈家和神话传说的传承者。总之,在人类早期发展史上,巫是推动社会进步的,建立原始文化的功臣。

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