北京，唐代称幽州，是一个让大唐既爱又恨的城市。爱是因为此地是唐朝抵御奚、契丹的屏障；恨则缘于此处是安史之乱的策源地，直到唐朝灭亡，此地的藩镇割据一直让唐中央不知所措。当大唐王朝首都长安的物品跨越一千多公里运到幽州，这种空间与时间的交织会碰撞出何种精彩的火花呢？一千二百多年前，安禄山在幽州发动席卷半个唐朝的安史之乱，但最终也没能把长安的宝物运到幽州。一千二百多年后，国家博物馆特意举办了“大唐风华”展览，让身处唐朝边疆的幽州地区也可以欣赏到来自长安的美妙藏品。笔者数年前求学于西安，部分展品此前已数次欣赏，其中还有的近距离接触过。这次于一千公里外的北京与它们再度重逢，感觉十分亲切。
展览以“大唐风华”为题，汇集了陕西省近120件（套）唐代精品文物。它们分别来自于陕西历史博物馆、陕西省考古研究院、法门寺博物馆、西安博物院、西安碑林博物馆、昭陵博物馆、乾陵博物馆、西安市文物保护考古研究院、长武县博物馆等九家文博单位。从展品的质地看，包含有石器、玉器、木器、竹器、铜器、铁器、金器、银器、瓷器、纸类文物等，以上均为可移动文物。这次展览还有了几件原则上为不可移动文物的壁画，这些从韩休墓、武惠妃墓中出土的精美壁画，经过复杂的工艺以及长途跋涉至北京，让人十分惊喜。可见这次展览无论从规模还是展品级别均让人有更高的期待。
不久前，微博上一位朋友在笔者考察寺庙的动态下评论说“学你们专业真好，去哪里玩心中都有故事”。联想到近两年央视热播的“国家宝藏”节目中，对每件文物都进行前世今生的叙述，让观众穿越古今，感受文物之美。笔者也是带着这样的想法，近距离接触这些文物，向大家叙述观展的心得与体会。
展览共分为六个单元，第一单元为“文武安天下”。这部分叙述着唐朝立国与治国的故事。从陈列出来的展品看，既有治乱世的能臣，比如由许敬宗撰写的陪葬昭陵的唐俭墓志；又有平定内乱的武将，比如参加了同突厥、“安史之乱”余部及吐蕃战争的唐中期名将马璘。巧合的是，马璘死后葬于西安，他可能不会想到，一千多年后，自己的墓志会出现在安史之乱大后方的幽州。当然维持唐朝国祚长久不光要有能人，一个优良的制度是国家运行的保障。关于唐朝制度，此次展览中出现的文官与武官俑代表了唐朝的文武官制度，以及文官参与的三省六部制及中书门下体制，武官参与的北门禁军以及南衙诸卫。值得一提的是，这次展品中有一把“水晶缀十字铁刀”，因这把刀出土于曾经担任右领军大将军窦皦墓，所以学者们推测它可能就是唐初期南衙十六卫依仗所用。最后保家卫国还需要一支精良的军队，展品中有一组（共四个）彩绘贴金骑马俑，这套骑马俑骑士与马均身披铠甲，这也反映出虽然当时轻骑兵已是战争主力，但重骑兵依然保留在骑兵建制中。
武官俑与文官俑
水晶缀十字铁刀与彩绘贴金骑马俑
