明朝嘉靖年间，有一位通过殿试的进士就感慨说，每年都有好几万人来参加科举考试，最后能进殿试的也不过寥寥300多人。
由此可见，一方面是古代中国不少人选择读书--科举--做官这条道路，另一方面是古代中国也没有太多官职空缺来满足这么多的读书人。
那么混不上一官半职的读书人，最后都去了哪里呢？混不上一官半职的读书人，最后都去了哪里？
在古代读书人又不是官员的印象里，可能最容易想到的就是私塾里的教书先生。
中学的时候，大家都曾学过《范进中举》。范进考上了秀才，但还想努力去考取举人，结果就被岳父胡屠户给骂了一顿，说你还真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。侥幸中了一个秀才，就发起了白日梦，做梦想去考举人。赶明儿我给你去找一个私塾，你去当个教书先生，赶紧挣几个钱养活你家老娘才是正经事儿。
由此可见，对于古代中国的读书人而言，考完科举落第以后去私塾教书也是一个比较重要的选择。
除了去私塾做教书先生以外，古代读书人还能做点别的，例如是官员身旁的师爷，包拯的左右手公孙策就是一个标准的古代读书人的形象。
类似像这样的出路，毕竟是有限的，并不能够很好的解决绝大多数读书人的就业问题。
读书人的就业问题解决得不好，那可能是会产生社会动荡的。毕竟，读书人很容易制造、产生社会舆论，甚至破坏社会的稳定。
但是，古代中国的社会最重要的特点之一就是“稳定”，这也从一个侧面说明了，读书人除了做官之外，肯定还有一个很重要的就业方向。正是这个就业方向，让这群古代读书人没有跳出来制造社会混乱。
其实，古代中国的读书人，最主要的就业方向还都是演化成了“士绅”，最后变成“土豪劣绅”，随着中国历史进程也逐渐被淘汰。
