凤冠是在195件禁止出境展览文物中极少有的明代作品。倘若书写中国通史，这件器物是明代各种生活艺术之最大集成，也因其主人孝端皇后生前无子而引发“国本”之争，导致万历朝成为明朝历史上由治转乱的转折期。
晋侯稣钟，被盗流失境外追回和考古发掘出土配合的经典。其铭文记载了在西周晚期某王三十三年，晋侯苏奉王命讨伐山东的夙夷，折首执讯，大获全胜，周王劳师，并两次嘉奖赏赐晋侯的史实。
铭文除记载了这次重要的史书无载的战争之外，还为我们留下了两项难得的记录：
一是记录了“初吉”、“既生霸”、“既望”、“既死霸”、“方死霸”五个记时词语。在一件器上有这么完整的时间记录，前所未有，是我们探讨西周历法的重要材料。
二是全篇铭文用硬度超过青铜的利器刻出，且笔划流畅规正，为我们研究西周晚期的冶金工艺提供了一个新的材料。
1992年，上海博物馆从香港古玩肆中发现并购得晋侯稣钟其中的14件，后山西晋侯墓考古发掘出土了此套编钟的另外2枚。晋侯稣钟不仅仅是追回文物的象征，编钟本身也见证了编钟从商铙向甬钟的革命（PS：宝鸡市南郊竹园沟西周鱼伯各墓的3件编钟被看作是目前年代最早的一组西周编钟）。晋侯稣钟对西周共和元年以前的历史研究所具有的极为重要的学术意义：它纠正了以前所谓的厉王在位二十三年的谬传，使厉王在位三十七年的记载得到了确证。铭文还证明史记有关西周晋世家排列的定位有问题：晋侯稣不在宣王而在厉王时。
大克鼎，上海博物馆镇馆之宝，海内三鼎之一。2004年2月28日，国家文物局、国家博物馆、上海博物馆曾举办大盂鼎和大克鼎的联合展出，以纪念两座大鼎曾经的主人，捐赠人潘达于100岁华诞。
