..学者蒋勋在《手帖：南朝岁月》一书中，如此描述《喉痛帖》：“《一日无申帖》（《喉痛帖》）是《万岁通天帖》的压轴之作，比起王慈的书法，弟弟王志更紧敛俊挺，短短一篇书帖，像一瓣一瓣花片绽放，灿烂夺目，他从王献之得到鼓励，可以更挥洒出生命的青春之美了。冬日寒凉，拿出《一日无申帖》会特别细读几行字——‘正属雨气方昏，得告，深慰。’字与字间许多牵丝连贯，是献之‘一笔书’的精神。‘吾夜来患喉痛，愦愦’八个字，线条的爽利速度，变化万千，仿佛千百年前身体上的痛，心境的喟叹，都在纸墨中。”
魏晋南北朝是中国书法史上一座不可逾越的高峰，在“二王”的丰碑之后，王志凭手札书史留名，其过人之处在于“恨二王无臣法”的创新意识。相对于王羲之的清秀闲雅，王献之的俊朗超逸，王志《喉痛帖》的不衫不履，淋漓畅快，甚至带有几分粗野气质，则开启了一个新的时代篇章，所谓“书之妙道，关乎性情，一颦一笑，皆可为书”。
书法史中，有些人因循家法，最终湮灭了自己，一些书家抱着前人风格，不敢越雷池半步。他们顶礼膜拜，有欲变而不能变的痛楚。大师是难以逾越的高峰，连吴昌硕都曾发出“别树一帜难矣”的感喟。作为书家，最可贵之处是必需具备“恨二王无臣法”的创新意识。从这个角度来看，对此件手札中因运笔、气势不足而存在韵籍缺乏的问题，应持理解态度。在书史上，王志能凭手札书史留名，自有其过人处。此作全篇逸笔草草、反差极大，最终复归于朴，凸显了晋人潇洒出尘的风范。这所有的一切，都在一件手札中展露出来。观之，有如对至尊之感，后世的米芾得益于此帖良多
