北宋时期王安石变法曾说： 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。固然有点过火，然则十分有事理。前人制订的律例轨制若不适该当前的需要甚至阻碍社会提高，那就要点窜甚至取销，不克盲目继续师法，无论前人是谁。然则目前中国有一个现象就很有意思，无论政策若何转变，我们的少数民族政策就一向未变，一味优待抚恤，时移世易，没有什么就是应该萧规曹随的。
王安石
宋朝初期，宋太祖赵匡胤有感于武士掌权带来国度政局的动荡，于是接纳“杯酒释兵权”接触了领军上将的兵权，作为赔偿，赐与这些人丰厚的犒赏，相当于是以钱换权。再接纳以文御武，降低武将地位，经常更调戎行首领，形成“将不知兵，兵不知将”的局势，如许的政策在如今看来非常好笑，然则在其时的确是起到了不乱政局的感化，五代遗留下来的有戎行就造反的传统在如许的轨制下烟消云散。
所以这项政策是相符其时实际情形的，然则国度政局不乱后，如许的政策就错误时宜了，有宋一朝，对外战争很少赢过，就是当初这个政策留下的祸根。并非没人看到如许的毛病，然则少有人进行厘革，王安石的变法中就涉及到了戎行这一块，重点在于解决“将不知兵，兵不知将”的奇葩现象。
杯酒释兵权
开国初期，毛主席时代，我们是不实行规划生育的，其时提出规划生育的人还被狠狠批斗，然则到了1971年，国度起头周全实施规划生育，一向到如今才起头逐渐摊开生育政策，政策都是因时而变，因时而改，然则为何少数民族政策倒是一向未变呢，如今的形势和开国初期已是截然不同。
好比我们适才说的规划生育政策，对于某些少数民族而言就一向不存在，因为他们是不需要实施规划生育的。再好比少数民族高考加分政策，实际上是造成了事实上的不平正。以前我们听过高考移民，就是为了高考把户籍已到登科分数低的区域，然则“民族移民”人人见过么，就是把民族改为少数民族，因为有优待嘛。
..小吃
无论开国初期制订的民族根基政策是如何，现在已经进去二十一世纪，我们由一个掉队的农业国酿成一个成长中的工业国，世界款式也大变，政策也应该改变，我们生活在统一片地盘上，一家人就应该平正以待，如许才能加倍融洽，不然，区别看待终将出问题。
