这部历代帝王的教科书，今天中国人该怎么读？

△

二家注本《史记》，宋蔡梦弼东塾刻本

对大多数人来说，读汗青不只是为了领略曩昔怎么样，最主要的是我们经由曩昔的轨迹来给今天进行定位，我们才知道：我们在哪里，我们在什么样的时代，我们继续了什么？沿着汗青成长的轨迹，我们将走向何方？我们要索求的是我们往后的偏向，从这个过程我们才能把握住本身的命运。

这部历代帝王的教科书

今天中国人该怎么读？

回首平生你会发现，影响命运走向的要害选择，其实就那么几个：

18岁，报考什么大学选什么专业？

22岁，出国留学照样考公务员？

25岁，做传统行业照样互联网创业？

30岁，在大城市持续打拼，照样回家平稳生活？

男怕入错行，女怕嫁错郎。

想在人生的每一个要害路口选对偏向，需要培育洞察力，让你能看头事物的素质，看清人道的纠结，看准经济的纪律，在一个纷繁转变的世界中做出准确的决议。

若何才能培育本身的洞察力？最好的法子就是读史明智。

太阳底下无新事，汗青是一个无限无尽的案例库。面临选择，各个时代的人总会面临差不多的逆境：

刘邦被项羽围困汉中那年，究竟应不该该选择相信韩信呢？

项羽最初取获胜利时，该不应建都徐州呢？

△

手绘中国汗青地图 · 春秋简史

不外，对于我们通俗人来讲，上学时接管的汗青教育无非就是时间、所在、人物的简洁相加，然后背下来尺度谜底应付测验就行了。工作了，读汗青书追汗青剧也只图看个轻松娱乐，哪有功夫去关联当下思虑问题，一眼望穿，获得借鉴？

而真正的强者，是可以从汗青中存眷借鉴的是汗青人物在如火如荼、转变莫测的形势里做定夺的方式与气势，并从中进修若何洞察世界，制订划定。

△

手绘中国汗青地图 · 唐朝

一个皇帝做决议需要什么常识呢？历代的大儒都需要教皇帝什么呢？

天文星相、风水占卜、祭奠规制、交际策略、治理方针……若何经营治理好一个文武百官兼备的精英团队，若何治理好一个国度规模型古代公司，若何处理好与周边部族、国度的关系……中国古代储君要学得器材太多了！他必需拥有一个宏大的智库来协助他。

而从上古黄帝到汉武帝时期，这个充任帝王将相军师团的工作岗位，往上细细爬梳，一向都有司马家眷的人。所以，司马迁挪用司马家眷上千年壮大的认知系统，而且兼具辅佐帝王将相聪明，写就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，成为后世历代帝王最主要的教科书。

△

话剧《司马迁》，冯远征饰

我们应该从《史记》中进修什么？

今天的中国人，一辈子都弗成能再当帝王了，但经由进修《史记》，我们能够知道一个处于社会顶端的人，是若何去剖析问题，解决问题的；我们或者一辈子不会从军接触，但能够经由进修《史记》，领略按照如何的划定组织一群人配合奋斗；我们或者一辈子都没法跨入“精英阶级”，但能够经由进修《史记》，懂得若何把下一代培育成精英。

能看得懂影响汗青变迁的要害时刻，

能差别决意汗青走向的趋势，

能发现改变汗青走向的人物，

能从汗青人物身上进修做决议的能力，

这才是从《史记》中应该进修的真手腕。

△

《史记集解》

事理我们都懂

然则经典并不那么好读

一方面，《史记》长达一百三十卷，体量大、典故多；2000多年前的古代文言，艰涩难懂；人物图谱复杂多样，轻易搞混；汗青事件所在名字更替轻易弄错，文物图谱寄义多样，不查阅资料印证的话，轻易停留在外观，不知深意。

另一方面，市面上各类版本的《史记》、《史记》解析图书、课程，让人眼花凌乱……想要培育洞察力，站在比前人更高远的角度去看问题，需要找一个学识赅博、史学资历深挚的人来讲。

经由充裕的用户调研和1000小时的打磨建造，这一次，三联中读推出“韩昇 ·《史记》百讲”专栏，邀请复旦大学汗青系传授、百家讲坛主讲人韩昇，以《史记》为对象，带你读懂中国汗青的DNA，培育洞察力。

△

扫码即可订阅

△

点击即可试听

为什么要听韩昇读《史记》呢？

△

韩昇

复旦大学汗青系传授、博士生导师，百家讲坛主讲人

韩昇身世史学世家，父亲是被誉为“一代宗师，史学泰斗”的中国社会经济史学科奠定人、魏晋南北朝和隋唐五代史学家韩国磐师长。在家学的潜移默化之下，韩昇九岁就起头研读《史记》。那时，他照样个孩子。读来读去，他最爱读《史记》里面的英雄故事，崇敬英雄，什么前因后果汗青观都没有，就喜欢看打打闹闹看英雄，从看英雄到看他的聪明。

△

韩昇传授的父亲韩国磐师长

中国一代史学人人

后来他在碰到各类艰难弯曲时，就拿英雄的气概来鼓励本身，超脱魔难。韩昇说，《史记》对他的影响是最深远的，不光是年幼时的陶冶和进修，更在后来的肄业和治学道路，甚至是做人的立场和款式。

再后来，韩昇起劲肄业，成为恢复高考后第一批大学生。他知道想要学有所成并不轻易，为了读懂..的学术书，他进修日语，后来如愿出国留学..；他发现..学术界承认的“阅读文献+实地考查”体式，也恰是司马迁写出《史记》的主要原因。于是带着一个不漏水的薄睡袋，走遍了..，成为20世纪80年月最早的一批“背包客”。

学成回国后，他成为复旦大学汗青系的传授、博导，也是国内第一个研究古代..移民的学者。

他在几十年研究中国古代史、东亚世界史、释教史的过程中，一向受到《史记》的开导，进展能像司马迁那样透过现象看到背后的实情，并不外分追求“杀鸡取卵”的研究方式，而是追求在要害性史料上下功夫，学会“透视”史料，“透视”汗青实情。

他的学问变得越来越渊博坦荡，不光承续父亲的经济史目光，还将汗青研究与最前沿的生命科学基因手艺跨界融合。

△

韩昇著作

从复旦大学教室到《百家讲坛》，韩昇的课好评如潮，拥有百万听众。

学生谈论：这么帅的学者是不多见的。

学生评价：我感觉，在专业研究范畴，传授们更有所长，但在韩先生在很多其余范畴也绽放色泽，足以知足我们对通才的想象。

学生评价：韩先生说，具体到史书中每一位汗青人物，你说他好或是坏都能够，但要害是看你的剖析，以及你的脑筋过程。韩先生并不直接传递某种汗青观，而是教给听众一种对汗青的思辨力。

学生评价：韩先生的授课汗青细节放进去，鼓励听众去挖掘汗青细节背后的器材。这里的“细节”不光是讲故事，还要剖析里面的每一次运动，包罗人物的心理。

韩昇在上汗青课的时候，一向跟学生们说：“我是从《史记》里感受到，要懂得汗青，要认识中国，就必需去走。实地逛逛，好多不领略的事情你就可以完全领略。我跟你们讲汗青讲到的那些处所，我都去过，所以当我讲到某个处所，都有如在面前一般。这不是在‘掉书袋’，而是好多事情一旦身临其境，就都领略了。‘行万里路’就重在生命的体验与心灵的体验。就像司马迁写《史记》前的多次游历履历，对司马迁非常有匡助，那些处所我也都去过。这不光是治学的立场与方式，更是人生好多层面的主要参考方式。”

在复旦大学多年的学术研究过程中，他起头思虑汗青研究的真正意义。汗青应该是有社会关切的，因为所有的汗青都是现代史。所以在获得本身学术功效和研究心得后，他选择勇敢地走出版斋，走上了电视荧幕，进展把更多的汗青常识，以轻松有趣轻易懂得的体式，传输到通俗公共中去。