《左传》中有如许一句话“国之大事，在祀与戎”，意思是：一个国度，除了祭奠与战争，也就没有什么大事了。故此，清朝入关之后，他们将明朝太庙中，列位明朝皇帝的神位移出太庙，然后将其供奉到了历代帝王庙中，接着又将清朝逝去的皇帝和后妃供奉进太庙，让他们起头享受祭奠和香火。
(本文所有图片，悉数来自收集，感激原作者，如入侵您的权力，请关联本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）
跟着清朝的根本稳定，掌权者在东配殿里供奉了有功的亲王，又在西配殿供送上有功大臣。
太庙存在于明清年月，到如今已经6百多年的汗青，在这座神秘的建筑中，都有哪些我们不认识，不知道的机要？您想要知道谜底，那就跟着小编一路探秘吧。
1、太庙的匾额是谁写的
太庙两个大字是谁写的，这事儿在汗青文献中，并没有留下正确的记录，但在传说中，这两个大字的作者是乾隆，凭据现代研究的资料表明，太庙两个字的字体，根基和太和殿、乾清宫牌匾上的字是一般的笔法，故此，揣摩此匾应该是出自顺治之手。
2、出征前和献俘礼
因为战争关系着国度的生死生死，故此，每有战事，清朝的皇帝必需要到太庙的先皇神位之前焚香示知，胜利后，押到国都的俘虏，要押到太庙举办献俘礼。意思是示知祖先，已经取得了战争的胜利，这都有赖列祖列宗的保佑，目的是让先祖也愉快一下。
3、太庙真的比太和殿“高”三尺
自古以来，不管是民间，照样文献资估中，都有“太庙比太和殿高三尺”的说法。
其实这是纰谬的，经由实际测量，太和殿总高为35.05米。而太庙最雄壮的享殿高32.46米，由此可知，祖宗的位子，在清朝皇帝的心中是主要的，但皇权的主要性，却没有什么能够庖代。
4、朱棣种下了第一棵树
太庙建成，太常寺的寺卿预备在这里莳植柏树，可是栽培了三年，无一成活，太常寺的寺卿和少卿被免官多人，直到朱棣出手，种活了一棵柏树后，太常寺今后再栽树，这才存活了下来。
今朝，朱棣亲手栽培的古柏，已经存活了600年，更奇的是，太庙还有一棵长得非常像是鹿的柏树，树下常有灰鹤群集，被人称为少有的祥端。
5、享受祭奠的独一汉臣
在太庙的西配殿享受祭奠的功臣们一共有13位，按照排序是：第一龛：费英东；第二龛：额亦都；第三龛：扬古利；第四龛：图尔格；第五龛：图赖；第六龛：图海；第七龛：鄂尔泰；第八龛：大学士张廷玉；第九龛：兆惠；第十龛：傅恒；第十一龛：阿桂；第十二龛：福康安；第十三龛：僧格林沁。
而独一的一位汉臣就是大学士张廷玉。张廷玉主修《明史》，竖立与完美军事和奏章轨制，无论军事照样政务，他都是两手一路抓，并且两手都很硬！故此，雍正皇帝特批他能够入享太庙。
6、道光皇帝不入太庙
道光是个对照知荣辱的好皇帝，他作古时，留下遗诏，不入太庙，因为感应无颜面临作古的列祖列宗。为什么如许说，因为清廷在1842年，签署了丧权辱国的《南京合同》。
可是道光的遗诏却让咸丰帝犯难，（因为不入太庙，没法祭奠）最终，他照样将本身父亲的神位送到了太庙之中。7、斋戒铜人
斋戒铜人轨制，始于明朝。
朱元璋划定，祭拜太庙之前，大明的君臣必需要不喝酒，不茹荤，不问疾，不吊问，不听乐，不睬刑名，此则戒也。
当然，下旨督促是一方面，为了显得更正规，朱元璋就命礼部铸斋戒铜人。
这个铜人高一尺五寸，手执牙简，大祭铜人手持的牙简上书写 “斋戒三日”，中祭的牙简上写着斋戒两日，由太常寺卿命手下，将其摆放在斋宫外 ，君臣必需遵守。
太庙是一个清朝和明朝皇帝彰显孝心和礼制的处所，现在已由往日的皇家禁脔，酿成一个属于人民公共的旅行胜地，这是为什么？因为人民已经当家做了主人。
