为什么说鲍照超越谢灵运，代表南北朝诗歌最高成就？
一、不干沉沦的寒门贫士
说起南北朝第一诗人，好多人第一时间会想到谢灵运，比起稍稍后起的鲍照，谢灵运还算不得南北朝诗歌最卓越的代表。
同为“元嘉三人人”，颜延之、谢灵运、鲍照配合缔造了刘宋文化的绚烂。后人瞩目“元嘉”（宋文帝刘义隆年号），除了“元嘉草草”（辛弃疾《永遇乐·京口北顾亭怀古》），就是“元嘉文学”。而“元嘉文学”最闪耀的诗人，无疑是以平生的热情拥抱了其时世界的寒门士子鲍照。
相较出身，颜延之是士族，谢灵运更是朱门富家，出生就有爵位等着继续，只有鲍照，身世贫寒，平生挣扎。才调满腹，却始终坎坷不得志，但也从不悲观，演绎了一曲底层向上流固执跻身的奋斗之歌。过程是弯曲艰辛的，究竟更是覆盖着悲剧的色彩，似乎明示着谁人阀门时代贫寒士子毫无出路的绝望。
我们来看一看鲍照的履历。
公元414年（有争议），出生。此后二十年间生活，诗人在他的《拟古诗·束薪幽篁里》曾如许描述：垦畛（zhěn，田）剿芿（réng，乱草），牧鸡圈豕（shǐ，猪），以给征赋。也就是说耕田割草、养鸡喂猪这些都干过，一天到晚吃力哈哈的，却未必能肩负一年的钱粮。贫困高压的底层辛酸使诗人神往上流的荣华与富贵，那种竭力想要解脱的诉求，成为鲍照平生孜孜以求的源动力。
公元434年，20岁，起头出仕，从而拉开了遍干诸王的大幕。诗人是不甘于沉沦的，还在投往临川王刘义庆的路上，已经起头了不朽诗篇《拟行路难》组诗的创作。这是鲍照个性最光鲜、风调最奇特，对后世影响也最大的作品。大诗人李白、杜甫、高适、岑参无不从中吸取营养。
但诗人的干谒之路并不屈顺，第一次面见刘义庆，因为不是世族，人都懒得搭理他。其时之看门庭正现在日之看脸。鲍照碰了一鼻子灰，第二次正要以诗再荐，却遭到了一行人讽刺：你一个基层人士，不要羞辱大王了。
唯身世论的时代，身世低贱就是原罪。但鲍照盛怒：“千载上有英才异士沉没而弗成闻者，岂可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎?”或许恰是诗人全是不屈、不屑的激昂之声，或许是诗人所献之诗的才调，这一次，临川王被打动了，鲍照很快进入王府。
十年幕府，是鲍照仕宦生涯很不乱的时期，也算是完成了从布衣到士族的逆袭，人生对照如意，诗赋创作也多，是诗人可贵的一段好时光。作诗之余，诗人还介入了编写名著《世说新语》，今天我们还能提到刘义庆，就是因为这本书。
但跟着刘义庆的逝世，诗人很快成了无根之木，起头了四方奔波的艰难。
445－447年，投奔衡阳王刘义季。
447－451年，投奔始兴王刘浚（jùn）。
453－457年，为孝武帝刘骏所用，官至中书舍人，这是诗人平生高光时刻，但好景不长，不到一年，诗人即因《采桑》一诗离职。
461－466年，投奔临海王刘子顼（xū）。这是诗人最后的五年，且几乎所任地位都是某某参军，最后也死于参军任上，故世有“鲍参军”的通行称谓。
平生奔波于皇室诸王之间，一帝四王，终因卷入内斗而为乱兵所杀，一向渴仰金衣玉食上流生活的鲍照死在追逐的路上。这是多么的真实，又是多么的惨烈。又是何等的哀思。
被称为“上挽曹、刘之逸步，下开李、杜之先鞭”（胡应麟《诗薮》）的一代诗人，只活了50明年。
二、为什么说鲍照超越谢灵运，代表南北朝诗歌最高成就？
纵观南北朝诗歌，只有鲍照示意出强烈的自我，我手写我心，我手写我欲，就像他彭湃的生命一样，他的诗歌是那样朝气蓬勃，敢于吐露。一个底层士子跻身上层的悲高兴乐，在他的诗里完全释放出来。
一、七言诗的转关之功
自曹丕写了两首《燕歌行》后，七言诗正式以体裁的形式显现，但厥后的数百年间，依然是五言的世界，作七言者寥寥，而偶有所作，如西晋傅玄等，还讥为“体小而俗”，整个刘宋时代，悉数七言诗不外27首，鲍照一人独有11首之多，近乎一半，能够说他是第一个有意识地鼎力写七言诗的人，并且独具缔造性。
《拟行路难十八首》其一
奉君金巵之琼浆。瑇瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帐。九华蒲萄之锦衾。
朱颜凋落岁将暮。冷光委宛时欲沉。
愿君裁悲且减思。听我抵节行路吟。
不见柏梁铜雀上。宁闻古时清吹音。
《代白纻曲》其二
春风淡荡侠思多。天色净绿气妍和。
桃含红蕚兰紫芽。朝日光明发园华。
卷幌结帷罗玉筵。齐讵秦吹卢女弦。
令媛雇笑买芳年。
与曹丕《燕歌行》比拟，第一首诗人将本来的句句押韵改为隔句押韵，第二首则将本来的一韵究竟改为半途转韵，自此后世七言诗花样上再无大的转变，看似只是小小的分歧，意义倒是划时代的。不光增加了用韵天真性，并且形式上加倍自由，转变多姿。这是同时代的谢、延不克对比的。
清人王夫之说:“七言之制,断以明远(鲍照)为祖（《船山古诗评选》）”。便是一定鲍照为七言转关之人。
二、边塞诗的鼎力开发者
鲍照也是诗歌史上第一个鼎力写边塞诗的诗人，比起之前的陈琳、曹植等人，虽有《饮马长城窟行》、《白马篇》这类作品，但只是零星成章，不成系统，鲍照则留诗14首，多方拓展，使这一题材走向丰满成熟，及至唐代，终于大爆发。
《拟行路难十八首》
十四
君不见少壮从军去。白首流离不得还。
田园窅窅（yǎo，很远）日夜隔。音尘隔离阻河关。
朔风萧条白云飞。胡笳哀急边气寒。
听此愁人兮若何。爬山了望得留颜。
将死胡马迹。宁见老婆难。
男儿生世坎坷欲何道。绵忧摧抑起长叹。
这一首就写出了边关将士的思亲之情，壮怀中见柔婉。像他的《代出自蓟北门行》、《代东武吟》，也都是边塞名篇，除了抒发报国之志，也道出边关兵士的苦楚处境。这些都开发出新的思惟内容。
清人王闿运有评:“用十二分力量作边塞诗,是唐人所祖。”
鲍照也成为唐之前最主要的边塞诗人。
三、光照后世的乐府歌行
在200多首的《鲍参军集》里，鲍照乐府一共80多篇，占比跨越存诗总量的三分之一，这一部门诗数量大、质量高，个性色彩光鲜，是鲍诗精辟，个中的《拟行路难十八首》更是巅峰代表。虽用乐府古题，但自出新意，正如曹操之于四言诗。
《拟行路难十八首》
其四
泻水置平地，各自器材南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，碰杯隔离歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
其六
对案不克食，拔剑击柱长太息。
丈夫生世会几时，安能踥蹀垂羽翼?
弃置罢官去，还家自歇息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，况且我辈孤且直!
单单看这两篇，直认为太白复活。
感情之激烈，节奏之多变，气势之遒劲，达到心境与艺术的高度统一，跌宕多姿，舒坦淋漓，真是弗成多得。千载下读之，你能感触到一个有血有肉、脉搏跳动的魂魄。
形式上诗人五、七言交错，极尽飞跃之豪气，自由之挥洒，风调上上承建安、下启太白，代表了唐之前乐府歌行的最高成就。
正如清人沈德潜所说:“明远乐府，如五丁凿山，开人世所未有。后太白往往效之。”(《古诗源》)
太白有效之吗？若是你记得《行路难》有句“停杯投箸不克食，拔剑四顾心茫然”，对比上文第二首，你很轻易懂得。
太白受益于鲍照，却在诗文中只字未提，反倒他几回提起的谢灵运，于他的诗风却并没有什么影响，却是杜甫在他的《春日忆李白》中点明李诗：清爽庾开府,飘逸鲍参军。可谓提纲挈领。结语
清代学者何焯（zhuō）有言：“诗至明远（鲍照）,发露无余,李、杜、韩、白，皆出此也（《义门念书记》）”。此说并不虚夸。
纵观元嘉三人，颜延之诗其时负盛名，但堆砌典故后世已不足论，谢灵运虽开山水一派，也不外一句“水池生春草”，他则多雕饰之弊，只有鲍照，既开边塞一派，又创制七言，在六朝纤弱的文风中注入刚健之气，使建安风骨得以陆续，一歌一嚎，俱出肺腑，最可动听。无论内容、艺术都为后世尽开秘诀，人生履历更是底层向上奋斗的不平史、抗争史，其不愧为南北朝诗人之冠冕。
