兰陵琼浆郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是异域。
——唐代：李白《客中行》
酒对于分歧的人，有着分歧的意义。统一事物，有人无感，有人爱，有人恨。郁悒时，借酒解愁，愉快时，喝酒助兴。有人借酒避世，有人借酒邀名。淳于髡以酒劝谏齐威王，罢长夜之饮，刘伶、阮籍嗜酒如命，而得以保身，皆明哲所为。杜甫作《饮中八仙歌》，盛赞时贤豪迈奔放、飘然不群，可比神仙。诗歌中那样浪漫，而实际却往往没那么美妙。狂饮逃世，必有不称心者。更多的是，喝酒失事，直至误身，然而不克改者，情有不得已也。
诗人之中有诗仙李白，李白嗜酒，自称酒中仙，古今共知，历来为人称道。李白所醉心者，其实在功名。被唐玄宗召见之后，敕封翰林供奉，李白满心高兴，认为接近至尊，能有大用。然而唐玄宗只是把他看成宫廷诗人，记录本身的饮宴享乐。李白非常失望，起头尽兴于酒，后来被谗而放，也并不置意。失望则失望，悲伤有悲伤，然而功名之念一向未歇。他固然平生以通晓乐观、放浪不羁称名于世，然而心里也有不克说的吃力与痛。
李白这首《客中行》诗，颇相符李白诗一贯的气质，盛气放达，超脱豁达。固然写羁旅，也有一种飘然凌云之气。而高纵奔放之下，也遮蔽着一颗抑郁的心。无论处于何种际遇，都能尽兴牛饮，期在必醉。醉的目的，则是忘怀身在他乡。喝酒非为不乐，漂流之魔难消，思乡之情难却，人生不遇之感也在个中。然而都没什么，幸好还有酒。有酒即可，一醉则世事可忘。
