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..仅做了一件百年大事,就使他们民富国强了,为何别国却不肯学

2019-09-05 00:45:43 暂无 阅读:1825 评论:0

·..为何能崛起?

好多热血青年会说,..能崛起多亏了中国。首先是大清的靡烂和无能,赔给了..上亿两白银。再次,就是..的侵略个性,狼子野心。瞧瞧,把所有问题都推给本身不喜欢的人。却不去剖析,..若是不打赢大清和俄国这两个巨无霸,怎么能有实力和机会来勒索呢?把问题舍本逐末,不从自身找原因,只怪别人太残酷。请问,国际上,什么时候不是大鱼吃小鱼?这个纪律变过吗?谁有实力后不想称霸?不想扩张呢?有如许的人吗?有如许的国度和组织吗?

..仅做了一件百年大事,就使他们民富国强了,为何别国却不肯学

·..拙笨的强大规划,从僧人做起的

..是一个很稀奇的国度,谁壮大,谁把他揍服了,他就跟着谁混。在宋之前,..的偶像是汉唐,他们的传统文化也来自汉唐,这点他们从不避忌。而当美国揍服他们之后,他们又十分崇敬美国。..的常青藤服装是二战后,日今年轻一代的偶像。加倍令人弗成思议的人,这个学生学器材,最后往往跨越先生,包罗茶道、服装、文化、科技……就拿..的僧人来说吧。他们不光研究梵学,还介入振兴..,他们究竟做了什么呢?

..仅做了一件百年大事,就使他们民富国强了,为何别国却不肯学

·一群不务正业的僧人

..僧人除了吃斋念佛,就不知道收门票,经商吗?他们却干了一些蠢事,办学校,并且是半公益性的。在..江户时代,..全国有近两万所大巨细小的梵宇。这些寺院里的僧人除了经营本身的庙产,还办学校,这种学校就叫“寺子屋”。寺子屋首要是针对..穷汉家的孩子的,军人家眷有本身家精巧的教育,破费也大。而寺子屋呢,几乎采用的是半公益的性质,领受一切来寺院上学的孩子。有人说,僧人是出于私心,不就是变相扩大本身的影响力吗?其实,这话不错。但对比其他国度的僧人呢?他们干了什么?就如许,寺子屋让..的识字率达到了40%,而此时的中国不到4%,俄国呢?

..仅做了一件百年大事,就使他们民富国强了,为何别国却不肯学

·明治天皇干的蠢事

若是说..江户时代,寺子屋的教育带有显着的..目的性,并且进修的器材也很肤浅。那么明治维新推崇的教育,就太愚蠢了。在..周全欧化之后,..刚从封建掉队的江户时代过渡过来,花钱的处所太多太多了。既要买设备,又要买手艺,还要礼聘西方的科技人员,在这个节骨眼上。明治那小子,居然在全国竖立起了4万多所小学,并且除了上学免费,还管吃喝,不去上都不成。这事整的,..的识字率一下高达90%,直接能和他的先生英国本土比拟并论了。而直到民国竣事,我国的识字率才达到10%。你解说治天皇是不是不会过日子,不知道把钢用在刀刃上。居然搞什么全民教育,这不是吃饱了撑着没事干吗?

..仅做了一件百年大事,就使他们民富国强了,为何别国却不肯学

·为何说教育是..崛起的根蒂?

因为明治维新之后,举国欧化。工业的开启离不开高本质员工。这时,..人那一根筋的傻帽精神,加上有那么多有常识的人,他们进入工场之后,生产出来的器材会若何呢?没人不喜欢物美价廉的好器材吧,这就是市场的纪律。有了市场,就有钱。有了钱就好买手艺,有了手艺,国力就增加了,这是不是一个良心轮回?

..仅做了一件百年大事,就使他们民富国强了,为何别国却不肯学

·深思、反思

当然,..蓬勃起来的原因有好多个。但作者,认为,教育才是第一位的。无论..的僧人,照样明治之后,..对教育的正视,谁人国度能比得上呢?至于其他国度为什么不学..?作者痴顽,读者您认为呢?

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