相信读者同伙们在小时候都听过孟姜女哭倒长城的故事，这是我国民间撒布至今的四大恋爱故事之一，家里的白叟都喜欢给本身孩子讲述这些故事。而且为了让更多的人认识到它，还将其改编成戏剧、歌谣、诗文、甚至是说唱等多种艺术形式向全世界撒布。
而这个故事涉及到千古一帝秦始皇，而他也是以被世人认定为古代最可恶的一大暴君，年幼时候的我们不认识故事和汗青的区别，只知道孟姜女之所以会悲凉满是秦始皇害的，所以秦始皇就是大坏蛋、反派脚色，即使是长大后不锐意去认识秦朝的故事，或许是从事这方面的工作人员，也未必会去认识，久而久之在好多人心中，秦始皇就是个十恶不赦的反派人物，他等于暴君这件事也就慢慢坐实了。
其实上，就算秦始皇真的是一名暴君，孟姜女哭倒长城故事中的锅也是强行加到他身上的。孟姜女的故事所描述的时间里，秦始皇是在300年后才出生的，又怎么会是损坏这一场恋爱故事的祸首祸首呢。秦始皇又是若何会背这黑锅？
孟姜女的故事究竟是民间撒布出来的一个故事，在真正的汗青中并没有孟姜女这小我，只是在汗青里切实有雷同于她的“原型”人物存在，而且和秦始皇有或多或少的关系，那么这个故事在汗青中事实是如何的呢，让我们细细说来。
一：孟姜女哭倒长城原型：
固然在汗青中并没有孟姜女的存在，然则却有着她的原型人物——杞梁妻。她的生平故事最早发现记载于《左传》中，前549年，齐庄公率领戎行突袭莒国，在这场斗争中好多齐国的士兵将领都为国牺牲了，个中包含齐国的上将杞梁。不久后两国决意息争罢战，杞梁的尸体也伴同诸多士兵将领的尸体被输送回临淄。
齐庄公派人在郊外怀念，这引起了杞梁妻的不满，她认为本身丈夫是为国牺牲，而且在身前对国度做了不少进献，现在却要在荒郊外外怀念，不光毫无真心，并且十分轻率，对为国牺牲烈士十分不尊敬。细心想想切实如斯，有谁会进展看见本身的丈夫、儿子为了国度牺牲了本身，最终的葬礼却被国度马马虎虎呢。
于是杞梁妻回绝了郊外怀念。齐庄公得知此事深感忸捏，亲自来到她家怀念，而且将杞梁的尸体埋葬在了齐都郊外，以此透露对其的尊敬。而记录在《左传》中的这个故事所展示的是杞梁妻大义凌然的刚烈性格，并没有“哭夫”、“城倒”等情节，但个中否决战争、热爱丈夫的大略框架已经很显着了。
二：杞梁妻与齐君争礼演酿成杞梁妻哭夫
随后，在战国中期的《礼记，檀弓》中有了新的记载，里面记录了曾子的一句话：“杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀。”在这里第一次显现了哭的情节，将之前的与齐君争礼演酿成了哭夫。然则读者同伙们有没有注重到，即使演酿成了哭夫，也只是在战国时期并非秦朝，而且事发的所在距离秦国也有一千多里，依旧和秦始皇没有任何干系。在战国时期的《孟子》中也记载过杞梁之妻哭其夫而变了国俗，将故事的重心推移到了哭夫这一要害点上。
三：秦始皇身后200年，杞梁妻哭倒城墙
关于史书中显现墙倒的环节是在西汉后期，此时秦始皇早统一中国，而且作古约200年了。是西华文学家刘向在其所写的《说苑，立节篇》记录：杞梁战身后，尸体被输送回乡，他的老婆看见丈夫的尸体沉痛欲绝，情绪难以掌握痛哭流涕，微弱的身体仿佛被风推向墙边，于是面朝向城墙想要掩盖住本身已经哭花的脸，究竟城墙随之坍毁。
后来刘向又在《节女传》中进一步描画了哭夫、墙崩、投水的景遇：杞梁战死，她的老婆没有孩子，便在城边抱着本身丈夫的尸体一直疼痛，过往的来人看见了没有一个不酸着鼻子离去的。
就如许一向哭了十天，城墙轰然坍毁，无亲无故，无人可依的杞梁妻最终失去了活下去的方针，于是投淄水而死。但若是把这个故事按照这个情节，原封不动的记录进描述秦始皇的那些文献中，就是在褒奖秦始皇，为何这么说呢？
请读者同伙们思虑一下，杞梁妻为何会哭倒城墙呢，还不是因为国度之间为了争夺地盘而络续发生战乱，最终导致她的丈夫在战争中灭亡，她才会哭的那么悲凉将城墙都哭倒了。而我们秦始皇统一了六国，使得世界宁靖没有战争，许很多多的杞梁也不会马革裹尸，他们的老婆也不会因为看到他们的尸体而悲伤的疼痛了。
四：秦始皇身后1000年，哭夫哭倒长城
时间再曩昔800年，此时已经是唐代末年，距离秦始皇作古的时间已经由去了1000年了，诗僧贯休写的一首《杞梁妻》将这个明明和秦始皇无关的故事硬生生的嫁接到了他的头上，原本的齐国酿成了秦国，原本的齐国城墙酿成了长城。
比及了明代，当局为了增强国度军事能力大修长城，抓了不少壮丁去修补长城，搞得国度内大快人心。老公民们为了发泄对统治者的不满，将孟姜女的故事又一次改编，原本的杞梁妻改成了“孟姜女”，马革裹尸的杞梁也被改成了被抓去建长城的“万喜梁”，在个中到场了不少两人了解，相恋，相爱的情节，缔造出了现在世人皆知的“孟姜女哭倒长城”故事。
总结：
从刚起头的杞梁妻为夫与齐君争礼到最后的孟姜女哭倒长城，这个中相隔了两千多年，跟着络续的改编，故事中也到场不少幻想成分和传奇色彩。但不管故事再怎么改编，它的总框架依旧不变，那就是战争时期的公民对和生平活的盼望，他们只想要一个不乱的生活，能有着幸福的家庭，不会因为战争而和亲人阴阳两隔。
最真实的故事早于秦始皇300年前发生，而且事发所在乃是齐国，这很显着与秦始皇没有关系。而关于建筑长城的事情一向被好多的学者认为此举乃是劳民伤财，在古代身为一名男叮咛愿马革裹尸，也不肯意被拉去当吃力力而累死，是以构筑长城而死的万喜梁要比马革裹尸的杞梁加倍悲凉，这也施展出统治者的独行其是会给公民带来多大的忧愁，也更能施展出孟姜女的悲愤之情。
