王羲之作为千年书圣，“二王”作为帖学正宗，经历了唐、宋、元、明的承传和发展，成就了无数以之为衣钵的书法大家。当代书人取法“二王”已经成为一个不可回避的事实。二王的书法和字帖都有哪些特别经典的？今天咱们就一起来了解下。
1，二王书法的风格：拨挑翻转的用笔
王羲之作为千年书圣，“二王”作为帖学正宗，经历了唐、宋、元、明的承传和发展，成就了无数以之为衣钵的书法大家。清代以降大兴碑学，“二王”一系的帖学被蒙上了数百年厚厚的尘埃。时至今日，当书人重新审视历史时会发现一个至为重要的问题：为什么“二王”的影响会占据大半个中国书法史？为什么历朝历代的书家一提到魏晋风流、王氏一门都无限神往并顶礼膜拜？“二王”父子是被后人神化了还是真的有那么神？这不得不引起我以极大的兴趣去关注。
经过多年对“二王”书风的研习，可以肯定地说：他们就是有那样的神！理由是他们不仅是集大成者、开派者，而且他们所创造的笔法、结字规律与超拔的风神气韵完美结合，成为后人难以逾越的高山，也像大海一样，虽有百川，终归大海，他们是源，后世书家是流。书法的学习本身就是穷源溯流的过程，我们现在学习“二王”，只求学得一枝半叶，而真正能得一枝半叶又谈何容易！
当代书人经历了二十多年的创新热，尝试了各种探索，似乎一夜之间都静了下来，大家似乎都明白了写行草绕不开“二王”的道理。我猜想大概缘于书人的审美都提高了，都明白自“文革”结束至今短短三十年的当代书法代替不了整个书法史，我们想搞破坏，试了以后又觉得很浅薄，浅薄的原因是简单，要想不简单就要向古人学，向古人中的高人学。“取法乎上”人人都明白，所以就不得不关注“二王”了。当然，我们学“二王”是一个过程，并不一定要求终生写王，我们学习的目的是学技巧、学手段，学到手后自然要用，在用的时候可能就是和“二王”渐渐脱开的时候。当代书法的发展需要学而化之的人才而不是食古不化的庸才。要想成人才，就要有“十年磨一剑”的狠劲。积累得越厚，将来爆发的能量才越足。
2，《姨母帖》和《丧乱帖》
王羲之早期的《姨母帖》和后期的《丧乱帖》是具有鲜明代表的两通帖，也是当今最“流行”的两通帖。同是王字，前者代表古朴一路，后者代表洒脱一路。古朴一路精神绾结处在于通篆隶，点画强调中实且具有毛涩感，就是书论中所言的“屋漏痕”。
后世受其泽者如颜真卿、何绍基、刘墉等。洒脱一路强调峻爽果断，点画中段干净利落，以速度传递力感，承传者有王献之、怀素、米芾、王铎等。合二为一者如杨凝式，其《卢鸿草堂十志图跋》偏朴，而《韭花帖》又偏巧，可见艺术标准并不绝对，只是所取比例不同罢了。
近世又有林散之先生以长锋软毫加上生宣纸的特殊效果，强化用笔的绞转与墨法，是继以上两条路后新开辟的另一条路，足以雄视书坛。细究其源，笔法源自张旭的绞转，墨法则受惠于王铎、董其昌以及黄宾虹，实皆取“二王”一脉也。
