《祭侄文稿》中大量运用中锋逆顶的笔法，下笔很狠，行笔顶锋涩进，如牛犁地，如锥画沙。颜书细察之笔速是很快的，但能又快又保持了朴厚的感觉，是速度和手指的发力的最佳结合。我们再把《姨母帖》同《祭侄文稿》对比，，也会有一个结论：前者用侧锋平动，后者用中锋逆顶，同样达到了“厚”的感觉，此中不光是点画用笔的技巧，还体现了笔触的粗细以及雍容优雅的气质所起的作用。
再说《丧乱帖》。此帖是王羲之书风成熟期的代表作，笔意流动洒脱，风神清峻优游，相对于《姨母帖》的旧体属于新体妍美一路。从技术含量上说，它比《姨母帖》用笔要复杂得多，隶意尽脱，变横向摇曳为纵势相贯，用笔也由原来的平动变为拨挑翻转，即侧即中，即中即侧,极尽变化之能事。此帖中大多字相断开，偶有连带，但奇怪的是乍看却跌宕多姿，流动感极强，盖笔势相连，笔断而意连也。
再看结构，细察之往往下一字的姿态均由上一字所定，上下俯仰，顺势生发，顾盼有情，自然至极。后世对帖学最不成功的破坏是“摆字形”，字形不是由势生出，而是单字臆造，然后拼凑而成。这种做法优点在于以姿态胜，但弊端是破坏了“势”的作用，一方面导致气脉不贯，更重要的是导致无法加快书写，缺少古帖快速随意中体现的处处意外之笔。
当我们回顾近世碑学大家尚无一人能作真正意义的大草，就验证了这个道理。
