一曲“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”可谓是耳熟能详、广为传颂。《诗经》是中国古代诗歌开端，是中国最早的一部诗歌总集，也是严格文学史意义上世界最早的诗歌总集，是千古交响的不朽乐章。
诗经不仅是“文化遗产”，它更有着鲜活的生命力。在现代中国，文学家从《诗经》中学习创作技巧，寻找创作灵感；美术家从《诗经》中寻找创作题材；《诗经》还广泛用于政治外交辞令，..主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年讲话中引用《诗经·大雅·荡》的典故“靡不有初，鲜克有终”。
而《诗经》的重要作者就是房县的尹吉甫，房县也是《诗经》的发源地之一。
尹吉甫是《诗经》重要作者
通过对历代典籍、地方志的梳理解读，发现早在孔子之前，就有人采集、整理过《诗经》，他就是周宣王时期的太师尹吉甫。尹吉甫是一位伟大的诗人，《诗经》中的很多诗篇就是尹吉甫所写。《诗经》中有尹吉甫署名的壮丽诗篇。如：
《大雅·嵩高》：崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
《大雅·烝民》：天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
《大雅.韩奕》：奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。韩侯受命，王亲命之：缵戎祖考，无废朕命。夙夜匪解，虔共尔位，朕命不易。榦不庭方，以佐戎辟。
尹吉甫生活在周宣王（公元前827年——前782年）和幽王（公元前781年——前771年）的时段，两百年后有了孔子（公元前551年——前479年），又过了两百年有了屈原（公元前340年——约前278年），他们分别生活在西周、春秋、战国三个时代，从时序上看，尹吉甫最早，直接影响着后代的孔子和屈原；从地域空间上看，尹吉甫生活在西部，孔子在北方，屈原在南方，尹吉甫在中国文化由西向东、由北向南移动的过程中扮演了重要角色。
