雄关漫道，蜿蜒无尽，浮云散落天边。大秦帝国北方兵团总指挥、战神蒙恬背正靠着长城，手倚着长剑，眼望着芳草牧马、黄河落日，一股宏大、厚重、苍茫、豪迈之气从胸中涌起。一转眼，他离开咸阳已经整整五年了，这五年间，帝国发生了翻天覆地的变化，一条条大路河渠竣工使用，一座座宫殿城池拔地而起，作为帝国的守望者与建设者，他心中的感慨，千言万语说不清。
忽然，一阵急促的马蹄声打破了乐声的和谐，蒙恬站起身来，极目远眺,透过树冠密集的枝桠，望见天远地远的前方，一列车队踏风而来，卷起漫天尘土。
蒙恬淡淡的笑了，扶苏，公子扶苏终于来了。皇帝将他最看重的接班人交给了自己，我绝对不能让他失望。
公子扶苏，始皇帝的长子，大秦王朝不出意外的内定继承人。他的名字“扶苏”，就是取自《诗经》中一首经典的郑国民间情歌——《山有扶苏》，描写的是一个女子在约会时与爱人的打情骂俏：
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
意思是说：
高山上面有大树，荷花长在低洼地。不见子都美男子，倒碰上个狂妄笨东西。高山上面有青松，荭草长在低洼地。美男子充不曾见，倒来了个狡猾色小子。
由此可以推断，始皇帝与扶苏之母（应为楚女）或许有过一段甜蜜而浪漫的爱情，他对他们这爱情结晶当然更是十分疼爱，也抱有很大的期望，所以才将其取名为“扶苏”，希望他长成一棵参天大树，栋梁之材。
所以，当秦朝上下都在学法入仕的时候，秦始皇偏偏给扶苏找了个儒学大师——淳于越，这一点颇让人思量。
我们读历史，总有一个错觉，总以为大秦虎狼之国，必定是罢黜百家，独尊法术，其实不然，至少在大秦王朝建国之初，秦始皇对待诸子百家的总体态度是开明的，如他创建的“博士议政制度”，就是吸收六国的诸子百家（主要是儒家）参加政府,设置博士官,让他们参议朝政,从而组建了参议辅政集团。而扶苏的老师淳于越，就是秦国博士集团的首领人物。
也就是说，秦始皇其实在一开始，是想让秦朝文化百家争鸣、百家齐放的，但随着秦宫之中儒法之争愈演愈烈，甚至出现了某些讥讽皇帝、威胁到其统治的不当言论，终于使得秦始皇不得不立下决心，焚书坑儒，将法术立为帝国的主要意识形态。
如果说“焚书”扶苏还可以理解，但当秦始皇开始“坑儒”竟杀掉了包括扶苏老师淳于越在内的四百六十多个儒生的时候，扶苏终于受不了了，于是率然直谏：“诸生皆诵法孔子。今上皆重法绳之，臣恐天下不安。”
