司马懿韬光养晦靠隐藏野心瞒过了曹操祖孙三代，熬死了一众建国老臣，诈病赚曹爽，动员高平陵事变竖立了司马氏擅权，最后他孙子依样画葫芦，代魏建晋，统一了三国。
所以说司马懿是三国里最鸡贼的人物，真的是一点也不外分。然而，对于司马懿有铺垫的篡位行为，我们既要考量司马懿对曹魏的忠心，同时要佐证曹魏对司马懿的不信任。
三国时期，人们公认最伶俐的两小我无疑就是诸葛亮和司马懿，但从军事角度来讲，诸葛孔明照样差了司马仲达一大截。
其实在《三国演义》里，我们处处都能感受到诸葛亮的聪明。然则在战争的衡量和好处的得失方面，作为司马懿代表的魏国却丝毫没有落于下风，反而在祁山多次阻击了诸葛亮一统汉室的夙愿，令其出师未捷身先死，让人深感遗憾。
但反来想想，也不得不信服司马懿在战争中的示弱。临时的示弱未必是坏事，战争是国之大事，国之大事，要的是实实在在的器材，不是逞一时之快的。司马懿显然在这方面要高妙的多，也务实得多。
因为正统的道德观，历代帝王都衬着司马懿的奸巧和篡位，单方面地苛责他的不忠，而没有反思曹魏对他的不信。
曹操主张唯才是举，实际上有一个前提，那就是无论是什么人才，必需包管为我所用和为我所控。不然，必欲除之尔后快。曹操对司马懿的雄才简略既暗自叹服，又深为顾忌，唯恐儿孙辈无人可以驾御。曹操曾提醒曹丕：司马懿非人臣，必然会干涉你的家事。
曹操把司马踢出相府，曹丕行使他，扶携他，做到骠骑上将军。然后是曹睿把他贬守边关，后来又听诽语将他削职，贬回故城（即家乡），废为庶人。
这是曹氏皇帝习用手法，狠狠地整，使之命悬一线，以磨其心志，观其忠奸。司马懿何许人也？早已料到孔明必出祁山，曹氏亲贵必败。他在家吃力吃力守候，守候被召圣旨。终于他比及了，再任骠骑上将军，管辖全军一举攻下街亭，打败孔明谋划的第一次北伐。
可惜胜利后，被曹睿以养寇自重，放走了诸葛亮为由再次除名，软禁于宫中。至此，司马懿第三次被除名沉落，但他仍然在守候时机，即使被皇上急召，但时机欠好，权力不大他也不愿出来。直到多半督曹大北装病，司马懿才出来任多半督，执掌兵权。他死守要隘，最终经由打持久战，拖死了孔明，守住魏朝山河。
自司马懿消灭了曹爽势力后，曹魏的军政大权完全落入司马懿的手中，为司马氏庖代曹魏奠基了根蒂。但终其平生，司马懿仍称魏臣，也算答谢了与魏武帝曹操、魏文帝曹丕、魏明帝曹三朝的君臣之谊。
所以，将司马懿的平生从这个角度看，也难免得同情。曹魏最终落于司马，或许就是作的。
司马懿从一个有志有才的青年，到一个内政军事名满世界的奇才，再到一个治国平世界的英雄，这完全应归功于他的人生规划做得十全十美。
在他人生的每一个主要时机期里，他总能把握住最佳时机出手，并且一抓就是硕果累累，这是难能可贵的。
更可贵的，是他能忍：面临曹操的漠视和压制，他能忍；面临同僚的倾轧和谗谄，他能忍；面临诸葛亮的“巾帼之辱，”他能忍；面临小辈曹爽的欺侮，他也能忍。他人生规划中最璀灿的亮点，就是他的“忍”——坚百忍以图功业之终成。
一个“忍”字贯穿了司马懿的整小我生；一个“忍”字，培养了千古第一的狼顾智谋。
