在《三国演义》中赵云曾两次救了刘禅。第一次是在长坂坡，当时曹操大军击溃刘备，刘备狼狈遁逃，妻子和儿子阿斗却落入曹军之手。赵云奋不顾身单骑突入曹操百万军中，只身去救阿斗。为了不拖累赵云，刘备的妻子投井自杀，而赵云却携带着襁褓中的阿斗拼死杀出。赵云的英勇让曹操产生了惜才之心，因此他才能冲出重围。为此刘备还怒摔阿斗，以此笼络和感谢赵云。
赵云一救阿斗于史有据的。《三国志·赵云传》记载：“及先主为曹公所追于当阳长坂，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”《资治通鉴》中记载：“或谓备：赵云已北走。备以手戟擿之曰：子龙不弃我走也。顷之，云身抱备子禅，与关羽船会，得济沔，遇刘琦众万馀人，与俱到夏口。”由此可知，赵云长坂坡救阿斗的是历史事实。
而《三国演义》中赵云第二次救阿斗被称作“截江救阿斗”。刘备之妻孙尚香被东吴用计召回，她私自将阿斗抱回江东。面对东吴的这一狠招，赵云亲自渡江追阿斗，他只身闯入孙尚香的船上，杀死武将周善，战胜孙尚香的卫士，将阿斗救回，避免了皇子被东吴挟持的不利局面。可是这次救阿斗却没有史书记载，但作为传说和演义是没有问题的。
两救阿斗表现了赵云的英勇无畏的气概和果断机智。而在历史上，真实的赵云在蜀汉阵营中是一位十分重要的人物，他不仅英勇善战，而且头脑清醒，有战略眼光。这里举几个例子：
一、裴松之《云别传》中说：益州初定，当时人们议论把成都内外园地桑田分赐给诸将。赵云反对，他说：“霍去病以匈奴未灭，无用家为，令国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，今安居复业，，然后可役调，得其欢心。”刘备即从之。这段文字反映了赵云的长远眼光和广阔胸怀。
二、《资治通鉴》记载：亮问邓芝曰：“街亭军退，兵将不复相录，箕谷军退，兵将初不相失，何故？”芝曰：“赵云身自断后，军资什物，略无所弃，兵将无缘相失。” 云有军资馀绢，亮使分赐将士，云曰：“军事无利，何为有赐！其物请悉入赤岸库，须十月为冬赐。”亮大善之。这段记载反映了赵云的大局意识和不计私利。
三、刘备在关羽被杀后，准备征讨孙权。南朝史学家裴松之注载，当时赵云谏道：“国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战，兵势一交，不得卒解。”刘备不听，遂东征，留赵云督江州。这反映了赵云的头脑清晰和战略高度。
赵云，字子龙，常山真定人。蜀汉建兴七年逝世，景耀四年被追谥为顺平侯。刘备曾称赞赵云：“子龙一身都是胆！”陈寿在《三国志·赵云传》中评说：“黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、滕之徒欤？”
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