仔细分析不难发现其中的矛盾之处。近几十年的经济成就，首先有赖于1978年后开始的改革开放政策，有赖于经济全球化和世界经济外包化的快速发展，并非因为我们具有了“普世民族主义”才会如此。
今天已经是世界头号制造业大国，，一举一动有着巨大外部性效应的中国，对自己世界责任的理解却仍有巨大提高空间。这些都是违背中国国家利益的。对于如何做到“普世民族主义”，作者在本书第五章第二节《新的知识与新的人才》里是这样论述的：“普遍帝国要突破这样一种两难困境，唯有从‘伦理——官僚世界’进入到‘政治世界’，将帝国的自我身份与伦理剥离开，实现政教分离，否则必定无解。”
看来，如何做到政教分离、从伦理——官僚世界进入到民主与法治的“政治世界”才是决定我们是否能够从狭隘的民族主义过渡到真正的世界民族的关键。
“五四”运动过去一百年，可是还有人说我们需要启蒙。而真正改变我们的并不一定是启蒙，更多的是改变我们的认知：改变我们认识自己和认识世界的方式。作者说：“启蒙可能带来大量的信息，但是只有精神解放才能帮助我们去理解这些信息的意义何在。”而所谓的精神解放：“就是要反思乃至重构我们的认知框架。所以，精神解放是无法简单地通过另一次启蒙来完成的。” 责任编辑：马蓉蓉
