“自然界的一切都服从于一定比例的数，那么人类社会和我们的内心，是不是也服从于一定比例的数呢？”柏拉图进一步问道，但这时二世已经有些心不在焉了，他已经迫不及待要去宫里分享了，“今天就到这里吧，您回去好好休息一下，下午您来大殿，我们继续讨论！”狄奥尼修斯二世向柏拉图说道。
“好”，柏拉图回道，然后辞别二世回到住处。稍事休息后，柏拉图继续撰写他的《理想国》初稿。
3，柏拉图与老师苏格拉底
上午十点，柏拉图的住处。
“又要为老师代言了”，柏拉图暗自笑道，书桌上有一小尊雕塑，匀称光滑的身体展露无疑，多么规则、多么生动啊，他想起自己当年在雅典卫城追随老师的那些时光。记得有一次临近中午，追随者们有不少去吃饭了，这时柏拉图走到苏格拉底跟前：
雅典卫城，是希腊最杰出的古建筑群
“老师，您看我这部戏剧写得怎么样？”柏拉图将认真写成的一部剧本呈给苏格拉底。
“你还是专注于思考更为规则的问题吧。”苏格拉底仔细读了其中一部分，微笑着还给他。
“您觉得我的想象力不够？”柏拉图问道。
“不，你是想象力太丰富了——你善于对话，但不是在戏剧中。”
后来柏拉图在《理想国》里充分展示了这种对话能力（问答式哲理启示的开端），他不断地让自己的老师出现在自己的对话中，不管老师愿不愿意。叫你不让我写戏剧，偏要和你联袂出演！当然，柏拉图在大部分时候都是个旁观者，主演是老师和其他人。
今天，苏格拉底遇到的是阿里斯同的儿子格劳孔，和他探讨何谓“真实的正义”。让我们亲临其境，看看苏格拉底对格劳孔说了什么：
“所谓‘真实的正义’，首先就是要做到自己主宰自己——要连自己都拿自己没办法，那就什么也不用说了。主宰自己的最重要表现就是：内心秩序井然，对自己友善。秩序井然，才能指挥若定，至于对自己友善，更加重要，因为许多时候我们会将自身所受的伤害渐渐内化为‘自己跟自己过不去’，对付不了别人，就拿自己开涮，这样的人最需要做的就是：放自己一马。
